선교(仙敎), 24절기 우수(雨水) 맞아 한민족 고유 선도(仙道)를 생활속의 선도수행으로 대중교화

한민족 고유종교 선교(仙敎) / 선교수행문화 선도(仙道) / 24절기 선도수행 우수(雨水)

 

 

▲ 한민족 고유 선도(仙道) / 24절기 선도수행 / 우수(雨水)

 

 

 

▲ 한민족 고유 선도(仙道) / 선교 창교주 취정원사님 선도법문 / "소생진(蘇生振), 우수(雨水) 절기 교유" _ 우수에 소생진(蘇生振)을 행해 천지각성(天地角聲) 율려(律呂)에 순응하니, 우수일(雨水日) 우수시(雨水時)에 시작하여 경칩 전까지 매일 자시(子時)에 수행하라. 동풍(東風)이 불어와 산천(産川)에 봄비(春雨) 내리듯 유연하게 일어나 앉아 평정운(評正韻)하고 인어수인(人於手印)하여 궐음활생(厥陰活生)하니, 만물이 소생(蘇生)하듯 정기를 진작(振作)하여 목인간생(木仁肝生)하고, 하늘을 응시함에 청안(淸眼)의 순기(純氣)를 심중(心中)에 품으니라 / 선교경전 [仙敎典] 취정원사 敎諭.

 

 

 

▲ 한민족 고유 선도(仙道) / 선교총림 선림원 시정원주님 절기명상 & 절기체조 / 평정운(平正韻) 명상 _ 선교 삼법수행 중, "평정운" 명상수행으로 절기체조를 시작한다. 가볍고 깊게 숨을 쉬며 마음을 아래로 내려놓는다. 푸른 대나무의 마디처럼 척추를 곧게 펴고 편안하게 앉아 정좌하여 두 손을 가슴 앞에 모아 "일심정회"를 염송하며 천지간(天地間) 율려(律呂)와 공명한다. 몸과 마음이 지극히 평온한 상태로 깊은 평정운 명상에 든다. / 선인교당 [생활선문화] 교재 中.

 

 

---

 

선교총림 시정원주, 선도 법문(仙道法文)

『24절기 선도수행으로 무위자연(無爲自然)의 완전한 건강을 이룬다.』

 

“하늘의 교화인 24절기 절기수행은 완전(完全)한 자연법의 이치로 마음과 몸 심신의 온전(穩全)한 건강을 이루는 것이다.” _ 선교총림 시정원주 仙道法文.

“선교 창교주 취정원사께서 국유현묘지도원 선(仙)문화 강좌에서 ‘천지율려와 24절기의 풍류’에 대해, ‘24절기는 환인(桓因) 하느님의 교화를 가시적으로 느낄 수 있는 자연의 변화이다. 선교(仙敎)는 환인(桓因) 하느님의 하늘교화를 따르기에 천교(天敎)라 한다. 24절기에 따른 선교의 절기수행법은 사람의 생각으로 억지하여 만들어낸 것이 아니요, 완전(完全)한 자연(自然)의 이치 그대로의 자연수행법인 것이다. 24절기 하늘교화에 따라 수행하는 것은 하느님 환인의 교화에 순응하여 사람 안에 잠재되어있는 본 바탕 그대로의 자연, 다시말하여 신성(神性)을 회복하여 본연(本然)에 이르는 것이다.” 라고 설법하여 교화하시었다. _ 선교총림선림원.

 

---

 

선교총림 선림원 시정원주님의 절기명상,  절기체조

한민족 고유선도 · 24절기 선도수행 / 우수 소생진 雨水 蘇生振​

 

한민족고유종교 선교종단 재단법인 선교(仙敎)와 선교총림 선림원은 19일 24절기 우수(雨水)를 맞아 “완전한 건강과 선도수행”을 주제로 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院) 시정원주(時正元主)님의 우수 절기의 선도선법 공개시연과 24절기 문화를 통한 한국 고유의 선도(仙道)를 알리는 공개강연회를 개최합니다. ​
선기57년 선교창교33년 계묘년 취정원사님의 선교문화 중흥시대의 선포 이후 선교 교단은 한민족 고유문화와 선(仙)문화 보급에 정진하고 있습니다. 선교 교단은 선(仙)문화 보급의 일환으로 24절기 선도수행을 대중에 보급하여 국민건강증진에 이바지하고 있습니다.
선교총림 선림원을 설립한 시정원주님은 우수(雨水) 절기명상과 절기체조 소생진(蘇生振)을 공개시연하고, 절기 법문에서 “24절기는 환인(桓因) 향훈을 가시적으로 느낄수 있는 자연의 변화이며, 한국(韓國)은 태양의 황도에 따른 4계절 24절기가 가장 뚜렷한 천혜의 환경을 가졌다. 그것은 한국(韓國)이 곧 환국(桓國)이며 하늘문명국이기 때문이다. 한국의 고유한 ‘선교문화(仙敎文化)와 24절기 선도수행’은 인류를 구원하는 신성회복(神性回復)의 길을 열게 될 것”이라고 법문하셨습니다.

 

 

---

​선교총림 시정원주 “24절기 선도수행과 완전한 건강” 법문

_ 환기9221년 단기4357년 선기58년 24절기 우수(雨水) 절기법문 中.​​

 

 

“오늘은 24절기 중 두 번째 절기 우수(雨水)이다. 우수(雨水)는 정월대보름을 전후해서 드는데 눈(雪)이 비가 되어 내린다는 절기로 본격적인 농사의 준비를 하는 시기이다. 한민족은 과거 태음력과 태양력을 함께 사용했는데 태양력이 곧 절기력이다. 한민족의 생활이 절기와 밀접한 관계를 갖는 것은 한국이 절기의 변화가 가장 뚜렷한 나라이기 때문이다. 

한국은 지구상에서 사계절과 24절기의 변화가 가장 분명한 나라이다. 사계절과 24절기는 환인(桓因) 하느님의 향훈을 가시적으로 느낄 수 있는 가장 자연의 변화이다. 우리나라가 사계절의 변화와 24절기의 특징이 가장 뚜렷한 이유는 대한민국 한반도는 하느님 환인(桓因)의 나라, 환국(桓國)이요, 신국(神國)이기 때문이다. ​

흔히 24절기가 중국에서 유래되었다고 생각하지만, 태양의 경로 황도(黃道)에 따른 1년 4계절 12개월 황도12궁(黃道十二宮), 춘분점(春分點)을 축으로 회전하며 나타나는 24절기(節氣)의 변화인 천지조화를 가시적으로 느낄 수 있는 가장 분명한 곳은 한민족의 땅 한반도 한국(韓國)이다. ​

한국은 환인(桓因) 하느님께서 홀로 신으로 화하시어 광명개천을 이루신 사백력(斯白力)이요.하느님 환인(桓因)의 광명(光明)이 처음 비춘 밝은 땅 배달나라 조선(朝鮮)이다. 한국은 하늘의 광명 환(桓)으로부터 땅의 광명 단(檀)이 처음 시작된 단군(檀君)의 나라 아사달(阿斯達)이요, 인간의 광명 선(仙)으로 인류를 구원한 선인(仙人)의 나라이다. 

하늘의 교화인 24절기 절기수행은 완전(完全)한 자연법의 이치로 마음과 몸 심신의 온전(穩全)한 건강을 이루는 것이다. 24절기 선도수행은 선교 선농무(禪農武) 수행과 맞닿아 있다. 선농무 수행은 선교 창교종리 천지인합일(天地人合一)과 선교 창교주 취정원사님의 선농무일여사상(禪農武一如思想)에 근거한 것으로, 참선(參禪)은 기도와 명상, 농선(農仙)은 농사를 통한 수행, 무예선(武藝禪)은 선도공법 수행을 말하는데, 참선은 천(天), 농선은 지(地), 무예선은 인(人)에 해당한다.

 

24절기에 따라 하늘을 섬기는 의식이 다르고, 24절기에 따라 농선(農禪) 수행이 다르며, 24절기에 따라 행하는 선도수행이 다르니 24절기는 선농무수행의 실천적 기준이 되며, 24절기 선도수행은 곧 천지인합일의 수행이다. ​

천지인합일 선농무수행(天地人合一禪農武一如修行)의 근간은 ‘선교 교조 취정원사(聚正元師)님의 광명사상(光明思想)’이며, 선교경전 『선교전』에서 상고(詳考)되는 광명사상의 핵심 ‘하늘의 광명 환(桓) · 땅의 광명 단(檀) · 사람의 광명 선(仙)’ 으로 집약되는 취정원사님의 환단선(桓檀仙) 일체주의(一體主義), 천지인(天地人) 합일사상(合一思想)의 실천적 강령으로 설명할 수 있다.​

취정원사님의 환단선(桓檀仙) 광명사상(光明思想)은 선교사상과 교리의 핵심이며, 선교수행문화 선도(仙道)의 이치이고, 한민족 고유의 선도(韓民族固有仙道)를 보전하는 ‘선맥(仙脈) 계승’이라는 면에서 한민족 선도사상을 확립한 민족사적 의의가 있다.​

인간이 건강하다는 것은 곧 자연(自然)스럽다는 것과 다름 아니다. 인간의 마음과 몸, 언행과 생활이 하늘의 이치에 맞아 자연스럽다면 그는 당연(當然)히 건강한 사람이다. 신체의 부자유와 마음의 병은 24절기에 따라 수행하는 것으로 무위자연(無爲自然)의 상태에 이르러 온전히 치유된다. 본래 내 안에 깃든 한얼이 살아나고 신성을 회복하게 되는 것이다. 이것이 24절기에 따른 자연의 변화와 부합하는 24절기 선도수행의 궁극적 의미이다. 

 

하여, ‘선교 창교주 취정원사께서 국유현묘지도원 선(仙)문화 강좌에서 ‘천지율려와 24절기의 풍류’에 대해, ‘24절기는 환인(桓因) 하느님의 교화를 가시적으로 느낄 수 있는 자연의 변화이다. 선교(仙敎)는 환인(桓因) 하느님의 하늘교화를 따르기에 천교(天敎)라 한다. 24절기에 따른 선교의 절기수행법은 사람의 생각으로 억지하여 만들어낸 것이 아니요, 완전(完全)한 자연(自然)의 이치 그대로의 자연수행법인 것이다. 24절기 하늘교화에 따라 수행하는 것은 하느님 환인의 교화에 순응하여 사람 안에 잠재되어있는 본 바탕 그대로의 자연, 다시말하여 신성(神性)을 회복하여 본연(本然)에 이르는 것이다.’ 라고 설법하여 인류를 교화하시었다.

하늘과 땅 천지자연(天地自然)과 인간이 하나 되는 천지인합일(天地人合一)의 ‘24절기 선도수행’은 환경오염과 질병 속에 놓인 인류의 육체와 정신의 안녕, 나아가 영혼의 온전한 건강과 깨달음으로 이끄는 대안이 될 것이다.”

 

桓紀9221年 檀紀4357年 仙紀58年 仙敎叢林仙林院 時正原主 仙道法文

 

---

 

선교총림 시정원주님의 24절기 선도수행 / 우수(雨水) 소생진(蘇生振

 

 

 

선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 농선 수행의 일환으로 입춘(立春) 후 첫 해일(亥日)의 ‘선농제(先農祭)’와 음력 2월 1일 ‘지신제(地神祭)’를 지내 일년 농사의 시작을 천지(天地)에 고하고 우순풍조를 기원하며, 경칩(警蟄) 후 해일(亥日)에 춘경제(春耕祭)를 지낸 후 본격적인 농선(農禪) 수행에 들어갑니다.​

2024년 올해로 환기 9221년 선기 58년 선교창교 34년을 맞은 선교(仙敎)는 선(仙)사상 · 선(仙)문화 24절기 선도수행의 본격적인 대중보급을 통하여 “선교문화 중흥시대”를 펼칠 계획입니다. ​

선교(仙敎)는 환인(桓因)을 하느님으로 섬기며 일심정회(一心正回)를 종지로 신성회복(神性回復)을 교지로 하는 한국 민족종교 교단입니다. 창교주 취정원사께서 환인상제님으로부터 선기22년 1988년 무진년에 개천입교(戊辰年開天立敎)의 명을 받아, 천지인합일 정회사상(正回思想)을 대각하여 선기25년 1991년 신미년에 선교(仙敎)를 창교하시고, 한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)라 명명하셧습니다. 선교창교 원년 1991년 이후, 선기31년 1997년 정축년 선교 교단창설에 이어, 선교종단과 선교총림 선림원 시정원주께서는 선제선도 수행대중의 온전한 건강과 깨달음을 위하여 정기간행물 『선교(仙敎)』 “생활 속의 선도수행”과 “선림원 절기학교 절기선원” 에서 절기수행법을 전수하고 계십니다. 선교종단은 매년 음력 3월 3일 선교 창교일에 신성회복대법회를 열어 소도제천하는 전통이 있습니다. 

 

 

제목 : 선교(仙敎), 24절기 우수(雨水) 맞아 한민족 고유 선도(仙道)를 생활속의 선도수행으로 대중교화

작성 : 선교중앙종무원 www.seongyo.kr  

※ 본 콘텐츠는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 무단 전재 및 복사편집을 금합니다.
※ 사단법인 선교총림선림원 절기선원과 선인교당에서는 “생활선문화” 교재와 “생활선수행”에 대해 안내하고 있습니다.  

 

---

 

※ 선교 공지
선교 창교주 취정원사께서 창설한 재단법인 선교(仙敎)와 유사선교 선교유지재단(구.선불교)은 일체무관합니다. 선교(仙敎)에서는 유사선교 선교유지재단으로 인한 오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 다음과같이 공지합니다. ​​

[ 유사선교 선교유지재단(구.선불교) 만월도전’의 선교창교 왜곡사건 관련 ]

1. 구.선불교 만월도전(불광도원,국조전,전국도원,선교유지재단,홍익공동체,홍익마을,suntao)이 2016년 임의로 선교로 개칭한 후, 1994년 자신이 선교를 창교했다고 허위홍보하는 바, 대중의 오인혼동이 없어야 할것입니다. 
2.  만월도전은 “선교”라는 숭고한 명칭을 캬바레 나이트클럽 안마시술소 동물인공거세업 등으로 상표출원하여 선교인에게 심각한 모욕감을 준 바, 선교 교단에서는 이러한 유사선교 만월도전을 종교인으로 인정하지 않습니다. 
3. [단월드선불교피해자연대] 단월드(선교)피해자가족,소송하는사람들전국연합(단피연) 및 [신동아 2010.1.5] 의혹으로 얼룩진 이화세계, [sbs 2010.3.6] 그것이 알고싶다, [종교와진리 2023.6.28] 사이비종교 Suntao에 관련된 단체는 만월도전의 구.선불교(Suntao, 불광도원, 2016년 선교유지재단으로 변경한 충북 영동 홍익생활실천종교)입니다. 
4. 선교종단“​재단법인 선교”와  유사선교“​선교유지재단”(Suntao,선불교,불광도원)은 일체무관합니다.
5. 유사선교 선교유지재단(Suntao,선불교,불광도원)으로 인한 오인혼동과 피해발생이 없도록 공익을 위해 공지합니다. 숙지하기 바랍니다.